越战越勇第20220831期

越战越勇一段时间里，因为繁重的生活(huo)负担，再(zai)加上遭遇家庭变故，我身(⏸)处(chu)低谷，心情憋屈难受(🕕)，感觉有好多(🙀)话要说。

160里的通惠河，把(🙅)南方经济(🙄)中心(🥍)与北方政治中心联结在(🆕)一起(qi)，出现(xian)了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新(🎰)颜(💊)，发生在宋元之际的几(ji)百年间，不同王朝、不同(🥌)王国、不同民(min)族(zu)，在幽燕之地上(shang)演的(🏖)争(zheng)战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏(xi)曲。 金中都，是先秦(🗑)时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏(🤪)响了元明清三(🔙)朝赓(🚍)续营建北京城的序曲。 舞(🧚)榭歌台，无觅千古英(ying)雄，风流总被，雨打(🦐)风吹去。 元代的城墙、城门多以夯(ben)土和(he)木结构建(🛵)成，而非石制建(🤭)筑，且建造(zao)能力、建材质量、施工(gong)水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀(shi)里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下(🐗)，遗留下来的多是风化的土城，但元大(da)都的风骨犹在，中轴线的脉(🕋)络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与(yu)金人(🛷)对待儒家文化的态度(du)一样，元(yuan)朝也认为(wei)“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之(zhi)中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

越战越勇我国自古有“礼仪之(zhi)邦”“衣冠上国”的美誉，崇(😢)尚仁德、信奉礼乐的古人，藏礼于器、服以旌礼，将宇宙秩序、家国伦理、民族精(❄)神，点(🌶)点滴滴融入衣冠。“纵观中(🐁)国传统服饰数千年的(🐲)发展(zhan)历程，对物的珍惜和对人的关(🎏)怀尽显。”西安工程大学服装与艺术设计学院(yuan)院长吕钊介(😿)绍，以传统服饰的剪裁(🧖)为例，或(huo)一刀不(bu)剪，或适当剪裁，又或是裁剪后重组，塑造了丰富的服饰(shi)结(jie)构的(de)同(🧝)时，有效减少了材料的浪费。《淮南子》中记载(zai)：“匹者，中人之(💳)度也，一匹而为(wei)制。

春暖花开，西湖(hu)白(👈)堤上(shang)游客络绎不绝 王(🖋)题题 摄

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